读书随笔（通用21篇）

总是喜欢在夜幕深锁的时候，点上一盏熏香灯，在氤氲缭绕的烟雾中，斜靠在床头，看自己喜欢的书。下面是小编帮大家整理的读书随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读书随笔 篇1

这几天，有太多想写的文字，可时光真的如白马过隙，转瞬即逝。

想着时光是海绵中的水，挤挤总是有的，可有时等你终是在夹缝中挤出时光，适才灵光一感的美妙文字，此时却不一定能大驾光临，虽写，却总点不同的韵味。

有一阵子，我甚至想出了随身带纸笔的方法，在公交车上，在任何可以让我动笔写字的场所，当脑中有灵感闪过，我就拿出纸笔来记录，当然，这样的行为很自然地引起过路人侧目。我的专注力不够，在外界目光的影响下，总是有些动摇。

而每当脑中有美妙的灵感闪现时，当我铺开纸笔，想要一笔一划的记录下来时，却发现下笔写出的文字是那般的苍白无力，丝豪描绘不出心中的真实炫彩。

我陷入深深地自省中，渐渐地发现，自己的阅读量太少了，正如杨绛女士说的，书读的太少，想的太多。

书读的太少，而即使少量的书，阅后却不懂思考，那从书中汲取的营养更是少的可怜。

我开始丰富自己的阅读量，却也为读什么书而困惑。

现在的鸡汤书，鸡汤文章太多，简短又易饱，闲暇时光，很容易就被这些“鸡汤香味”给勾了去，当然，其中的正能量肯定是有的，但是总觉得是零星的碎片阅读，打了鸡血之后，用的也比较快。

后来看到一段话，大意是说，看整本的著作的好处在于，书中的全体框架，结构，思想，逻辑，是值得我们慢慢地琢磨，推敲的，而不是一篇小文章，简短，消化快，其实忘性也快，而一本好书，我们花了更多的时光，跟着作者在文字中畅游，跟着他的文字逻辑思考，一本好书所带给我们的是不一样的感受。

读书，读好书，不仅读小文章，也要读大部头。

读书随笔 篇2

近几天也想定一个读书计划，所以把书柜里的藏书都拿出来再读读看。

最先重阅的是《一个陌生女人的来信》。

之前看的时候，只记得书中情节对我的震撼挺大的，女主人公的偏执专情让人又疼爱又怜悯，而男主人公过于放浪的风流人生也让人看不惯，我还记得当时把书中故事给家人讲过一遍。可时光一久细节也就淡忘了。

所以这次，我想边读边记笔记，写写读后感，才重阅数页，我已深深体会到那句话：好书是可以看很多遍，精读，细续！

这一回，我不再纠结于情节发展，一日十行地阅读过去。

细细地，我品味着书中的每一个字，每一回。我甚至想，有些人学多国语言是有道理的，象这些外国著作，如果能看原著，肯定字里行间的表达也有所不同，毕竟译者也无法百分百全译出作者的意思。

我以前不觉得译者文笔的重要性，后来经过对比，才发现一个有文采的译者当真比那些只会直译文字的作者强太多了，买翻译的书还是要选好译者。

定了读书计划，希望自己能好好执行下去，加油！

读书随笔 篇3

阅读一些深刻的文字的时候，感觉就是对心灵进行一番洗礼。有的时候会很迷茫，很困惑，自己能否参透作者笔下的禅机？象一个溺水的人，慢慢在文字中挣扎，渐渐困倦，昏昏欲睡。只好把书本抛向一边，满屋盘旋，企图从文字里挣脱出来，放弃与智者对话。但文字的魅力叫你无从逃避，捧书再读，在痛苦的思索中，紧锁的眉头慢慢舒展。象是推开了一扇窗，春风和阳光一齐挤进来，郁闷的心一下子晴朗起来，咬牙切齿，和那些文字做一个了断。

文字的深刻不是晦涩，读不懂和读不进去是两个层次。读不懂恐怕与作品有关；读不进去是读者的能力不够。

大海的深邃与小溪的清澈同样令人沉醉。一种可以益智，另一种则可以怡情。我不知道我更钟情于什么，我总希望我的文字更加深刻一些。可在阅读的时候，喜欢冰心更甚于鲁迅。鲁迅是在悲天悯人，解剖人性，他是用手术刀写作；冰心在歌唱，她的歌里也在讲述人生的哲理。那是一棵大树和一朵鲜花，大树的褶皱里镌刻着历史，枝头累叠着警世名言；可是鲜花有着更加动人的美丽。鲜花用美丽的绽放与凋零诠释人世间的美与丑，爱与忧伤。

在欣赏美的同时领悟人生的真谛，岂不是一大快事？美丽的文字从不妨碍思想的深刻。

张德江语重心长的一席话，令我深有感触！当前我国人口文化素质相对偏低，还有许多孩子因为种种原因而无法完成学业，读书成为了他们的一种奢望，家庭把希望寄托给孩子们，但却没有良好的学习条件，也没有良好的学习环境，孩子们连读书的机会都没有，更不用谈以后有什么良好的就业机会。相比之下，我们现在的学习条件较为优越，学习环境相对良好，为什么偏偏就有那么一些同学不懂得珍惜呢？可谓是“身在福中不知福”啊！

读书对我们以及现代社会都具有重要意义，我们有了知识，就等于有了在社会立足的资本。金钱不是最重要的，知识才是人生最宝贵的财富，读书不但可以开阔我们的视野、增长我们的知识，而且还可以丰富我们的阅历。

读书对我们而言是何等重要啊！常言道：“活到老，学到老”。虽说知识的长河是无穷无尽的，但是我们也要尽力地去学好现代的文化科学知识，才不会愧对自己，愧对父母，愧对未来！

读书随笔 篇4

对于那些曾经帮助过自己的人，一定要有一颗感恩的心理，不能因为工作忙为借口，就忽略了与曾经的教师的交流。

他还用自己的感情经历来告诉儿子，如何选择自己的配偶，并用名人的经历来对儿子进行指导，他更主张夫妻的共同进步，主张一种平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己对儿子的教育方式过于严厉，吝于赞美之词，其实是为了培养儿子面对鲜花掌声时仍保持一种警醒的态度，他也在信中坦诚地承认自己教育方式的缺点。并希望儿子引以为戒。

他们都是怀有对祖国的深深的热爱之情的，可以从傅雷从不让傅雷放弃用中文写信的细节中可以看出来。从傅聪演奏后，所体现出来的民族自豪感可以看出来。从傅聪迫于生活压力，加入了英国国籍，傅雷夫妇一个多月的长吁短叹可以看出来，从与儿子之间进行的艺术交流，是为了给中国的有志青年以指导可以看出来，更是可以从对中华文化的认同感可以看出来。

在这本书里，我们看见的是孜孜以求的艺术家，是将生活作为艺术的一部分的生活者，是怀有爱国情怀的父子。

读书随笔 篇5

一个人自出生至青年，学习生活的目的只是为了融入前人早已打造好了的世界中去，运用着前人智慧的百万分之一，如同一台机器，简单而重复的工作着，尽着自己的本分，生存而已。构建历史——人类最伟大的工程，雄壮而宏大，无数的生命耗尽毕生维持着它。是谁在引领、改变着进程？是这些英雄，一等一的人才，这些岁寒逆风中出来的人。

成为一个大众，一生只用掌握足以生存的智慧，感叹着所学无用，实乃所用太窄。“文章千古事，得失寸心知”用一生理解这句话的，是这些伟大的心灵，独立于一般人，他们在创造着智慧，更甚而创造着美！

所谓学识与智慧，对先生而言，如此宽广而深厚。克里斯朵夫啊，我不小心所窥见的，如此让人惊叹！时光太瘦，指缝太宽，短短人生，看清一粒美丽的石头多不容易，为何先生能看的如此清晰，饱含深情。

读书随笔 篇6

每位父亲、母亲都有对自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能体会到父母的苦心与期盼。读《傅雷家书》，我感受到父亲对孩子的另一番教诲。品读一封封家书，正如聆听傅雷先生父子一次次温馨的对话。

傅雷先生是我国著名的文学翻译家和文学评论家，并且对中外的文学、音乐等艺术均有涉猎。然而，他对爱子傅聪的教育却没有要求其博学多才，仅仅让其在音乐上深造。因为傅雷先生深刻懂得，要在一个到达一片领域的巅峰，是需要全身心地投入。兼之学海无涯，凭借一颗赤子之心，才能不断开拓出新的天地。

同时，傅雷先生更注重塑造爱子的人格。他在一封家书中教育儿子道：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是”人“，要把一个”人“‘尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。”

读书随笔 篇7

上周，我读完了四大名著之一——吴承恩的《西游记》。

《西游记》是一部神奇的小说，它讲述了一行四人——师父唐僧、曾经的天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙僧和齐天大圣孙悟空，经历三打白骨精、智斗青牛怪、三探无底洞等九九八十一难，最终来到了西方佛国，向如来佛求得真经，回到自己的国家普度众生。

在《西游记》中，我最喜欢的人物不是敢做敢当的孙悟空，也不是别的什么法力无边的人物，而是比起孙悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。虽然他有时不辨是非，甚至有些迂腐，但他脚踏实地，可以说，假如没有唐僧此人，任凭孙悟空法力再怎么高强，也取不到真经。朱自清曾经说过：“从此我不再仰脸看青天，不在低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！”或许唐僧就是这样，在漫长的取经路上，都留下了他们的脚印。他没有想着要孙悟空带他一个筋斗来到如来面前，而是一步一个脚印，历经千辛万苦取得真经。或许你们认为他傻，为什么有捷径不走非要绕路？可是，在这漫长的路上，他学会了许多平常学不到的，最终正是这些经历使他脱去凡胎转身为佛。

所以，让我们去了解唐僧这个人物，就象书中所说：“要问路在哪里，路就在脚下！”

读书随笔 篇8

今天，我读了《佐贺的超级阿嬷》。这本书讲述的是作者洋七先生与他的外婆一起度过的那八年时光。在物质缺乏的时代，作者从外婆身上感受到的，是乐观的力量。

外婆的一生经历贵族的光彩和失去丈夫后独自抚养七个子女和一个外孙的艰辛。在生活的巨大落差面前，乐观的态度让艰苦的生活变得快乐，她说：“穷有两种：穷的消沉和穷的开朗。我们家是穷的开朗。”于是，在贫穷的日子中，作者一样感受到了幸福，这也许便说明了前言中的“幸福不是金钱左右的，而是取决于你的心态”，正是乐观的心态带来了幸福。作者洋七先生曾是作为棒球特招生进入棒球强校广陵高中，怀有成为职业棒球手的梦想，但却在高二时因伤未能如愿，极大的失落中，他选择去闯荡天下，应聘歌手、汽车修理工、出租司机等职位一一失败。乐观的心态又给了他力量，从跑龙套做起，终于成为喜剧泰斗。

任何时候都能开朗乐观的孩子与"欺负事件"无缘。如果被别人说到痛处比如"肥蛋"、"穷光蛋"等，你或许会受到伤害，但是，以前的孩子具有将这些难堪转化为笑声的开朗与坚强。"穷光蛋！""你说什么？如果不服气，你也做做看呀。你想做穷光蛋还做不上呢。"

外婆给我们的，便是这样一份精神财。

读书随笔 篇9

暑假里，我看了《希腊神话》这一本书。

书中塑造了众神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等的人物形象，还讲述了一些半神半人的英雄传说，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿尔克迈翁和项链以及特洛伊的系列故事，其中让我印象最深刻的就数普罗米修斯的故事了。

天地创造之初，大海在涨潮，鱼儿在水中嬉戏，小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯仿造天神的形象创造了人类，他教人类观察星辰和季节，教他们说话和写字。他训练马匹拉车，给病人寻来草药，指导人类一切生活上的技能。但在一次献祭的宴会上，普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯，使得人类得不到火。普罗米修斯没有被宙斯吓倒，当太阳车从天空经过时，他趁机偷取了火种带到了人间。普罗米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出来。

读了这个故事，我十分敬佩普罗米修斯的机智勇敢、不屈不挠、勇于献身的精神。这种精神也鼓舞着我们现代人去战胜各种各样的困难，追求更加美好的现代生活。

《希腊神话》里还有许多的故事都充满了无穷的魅力，它将伴随着我们度过一个美好的童年时代。请同学们也来读一读这本书吧！

读书随笔 篇10

卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

读书随笔 篇11

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。读《爱的教育》让我走入了安里柯的生活，目睹了一群意大利少年是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱在《爱的教育》一书中有多种答案：同学之间的友好交谈、相互帮助，老师对学生的鼓励与尊重，父母对孩子的关爱与宽容等等。

原来爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。在教育学生与自己的孩子的时候，只有让他们体会到我们对他们的爱，他们才会心甘情愿地去接受我们的教育。

其实只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，我们的爱则爱在平凡中，爱在细节中。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、娴熟的专业技能以及一颗爱孩子们的心。爱体现在对学生的每一次谈话，每一句语言当中；体现在老师看学生的每一个眼神中；体现在老师对学生的每一个细小的动作中。

所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一点呵护、一份真情、一份关注、一些宽容，让学生感受到来自老师浓浓的情意和关爱。教学生写文章时要我手写我心，那么做为教师更应该把真心亮给学生看，把真情诉给学生听，我相信作为教师的我们，从中也会获取到无穷的爱与收获！

读书随笔 篇12

最近再次学习了原来的领导推荐的《推动对方思考才是真正的领导力》及所附的《沉静领导六步法》推荐序言，文章的内容很多，大概有十几页之多，其实在一周前就大概看了，只是印象没有那么深，在今天重新又认真详细读过之后，才发现确实有很多需要我学习的地方，感触颇多。

这让我想到了其实我们在上课的时候岂不是和很多没有经验的老是一样，学生有问题了，我们不是想办法推动学生的思维，而是直接给学生讲解怎么去解决问题，这不是和文中的那些传统的领导一样吗？

这篇文章也引发了我很多深入的思考，其中体会最多的是怎样改变员工的思维，这也正是辅导学生的重要目标所在。思维决定行为、行为又决定个性，因此改变学生的思维是我们工作的本质需要。在多年辅导中发现，学生只有自己产生了顿悟，他们的思维习惯才能得以改观，学习兴趣才能发生本质性的转变，也才能真正体验到学习本身的快乐。这不正是我们教导处需要解决的问题吗？那就是让我们的每一位老师都成为会推动学生思维的老师，只有我们的老师们有了这种思维，我们的教育教学才会有新的进步。

学生怎样才能实现顿悟呢？学习障碍的理论体系中曾提到，只有实现问题情境的整体表征，才能产生顿悟。那么，辅导老师怎样帮助学生对当前的知识进行整体表征呢？解决这一问题的根本途径就是必须改变传统的教学模式，即：教学中不要给学生直接讲解问题的答案，而要去引导学生思考，促使其产生顿悟。一旦学生产生顿悟，他便会感受到自己独立解决问题的成功，从而增强了其对该学科知识的学习兴趣，树立了学习的自信。这也可以用到我们教导处的工作中，如何让我们的老师顿悟，那就是引导老师思考，督促老师们的工作，让其工作有进步，让老师们在工作中获得自信，对工作有兴趣，获得职业幸福感，从而大大提高老师们的积极性。

学生自我顿悟的实现是与老师全面、科学的引导密不可分的。引导思维是辅导老师通过恰当的语言引导，推助学生思考问题，形成自主思维产生顿悟的过程。这一过程的实质是辅导老师通过引导学生、使学生利用大脑中原有的知识结构进行思维，而不是辅导老师把自己的思维结果（解决问题的答案）直接灌输给学生。在传统教学中，老师更多的是把答案讲给学生，学生难以把答案与自身思维系统中的原有知识结构联系起来，至此学生很难运用老师传授的新知识解决问题。

至此，我想到的了我们学校现有的教学模式，“一学，二导，三练”，这不正是文中提到的领导解决管理问题的很好的方法吗？我想我会在今后的工作中，将我们的教学模式潜移默化的应用到我们的教师管理工作中去。但是我也知道这个工作很难，我会迎难而上，竭尽自己所能做好自己的本职工作。

读书随笔 篇13

“布里丹选择”的故事很有趣：有一个外国人叫布里丹，听到驴子饿得咕咕叫，就牵着它到野外去找草吃。看到左边的草青，便把驴子带到左边；看到右边的草更青，又带驴子跑到右边。放眼一望，远处的草又青又嫩，便连忙牵着驴子跑向远方……就这样反复折腾，始终拿不定主意，结果驴子就饿死在寻找更好草料的途中。

就像人无完人一样，决策永远没有百分之百的正确，永远没有最佳的方案。不能为了追求决策的绝对正确，而瞻前顾后，患得患失，犹豫不定，让绝好的机遇失之交臂。

校长要拓展决策的视野，就必须力求做到：放眼全局、全盘考虑、设想后果、抛弃偏见、多谋善断。

校长的主要职能是决策，其决策要正确科学，最重要的一个方面就是多谋善断。要体现“多谋”，要求校长一方面要广泛收集信息，另一方面要集思广益。在体现“善断”上，要突出重点、把握时机、敢于独断（不是“独断专行”，而是更高境界的决断。），还要按照严密的决策程序，即判明问题、明确目标、拟订方案、权衡选择、有效执行、追踪反馈六个程序。

在日常学校管理中，自我感觉有时很果断，有时就犹豫不决。记得三年前，我刚到学校时，发现每到放学，学生就像脱缰的野马，又像是百米冲刺般的奔向学校大门口。我当时很奇怪：为什么学生不排队放学呢？经过调查，以前学生少，每个班只有20多个人，教室离学校门口也近，还有个别学生会被留在教室值日，所以一直也没要求学生排队放学。当时我想提出让学生排队放学的要求，试着随口说了一下，老师们都不愿意，觉得太耽误事。我又观察了一个星期，发现：随着学生的增加，这种学生离校方式很不安全，低年级的学生跑得上气不接下气，万一有一个学生跌倒，摔得痛不说，就怕后面的学生再次摔倒。于是，我在办公室放了放学时学生离校的照片和视频，指出这样存在的问题，在会上提出排队放学的要求，制定出详细的方案：学生在班级门口整队，由班主任和任课老师负责护送学生到大门口，班子成员亲自带领护路队的教师在校门口疏散交通，做好监督。并在校门外的路边为每个班划定接送范围，以利于交通的畅通。经过长期的坚持，排队放学已经成了学校一道靓丽的风景。这样做不仅消除了安全隐患，培养学生的组织纪律性，也受到家长的好评。从这件事上，我感觉在进行决策时，校长不能求得意见完全一致，只要对学校的发展有好处，校长就要当机做出决断。

当然，还有很多事情，需要自己去反思、去领悟、去分析，用书中的理论对照实际情况，不断提高自己的能力。

读书随笔 篇14

●虽有志于教育事业，但缺乏必要的扎实的学习条件的，则只好凭苦干，借助于对学生搞"疲劳战"从事教学，不待说，那些在教学上持不认真态度的，理当受到非议；然而，单凭苦干进行教学的也不能一味赞美。诚然苦干，从教学态度上讲，是一种可贵的精神，对于教学质量的提高也不无作用，但是这种不讲究教学艺术的苦干，从教学规律上讲，是一种莫大的窒息学生主动学习的桎梏，我们决不能提倡。很难设想一个业务水平低能的教师能培养出出类拔萃的学生；一个缺乏科学教学方法的教师能把教学质量提高到应有的高度。

●"照本宣科"已为学生所唾弃，"满堂灌"亦被学生所敌视，"不学无术"之徒更不敢登大雅之堂，学者型教师愈来愈受学生欢迎，"照亮别人、完善（充实）自己"已成为新一代教师的孜孜追求，教学与学习相结合，已成为提高教师素质的康庄大道，教学与研究相渗透已成为提高教学质量的必由之路。

●一个教师在自己漫长的教学生涯中，不能说没有教育教学理论的学习，更不能说没有教材教法的研究，但很难说一定有教学经验的积累和总结，更不要说把教学经验上升到教育智慧。一个教材反复的教，一块黑板不停的写，谁没有教得得心应手的时候？谁没有发现教材教法"新大陆"的时候？谁没有精雕细刻的得意之作？谁没有激情澎湃的创新灵感？但是这些别人无法领略到的得意之作、成功之法，未能及时的总结和积累，得不到进一步的补充、完善、提升，终归会"事过境迁"而"烟消云散"，即便是来年再上这一节课，不一定能教出当初的水平，不见得能达到当时的境界久而久之，激情不在来，灵感不复临，随着年龄的增大、知识老化、智力衰退，"白了少年头，空悲切"。君不见，曾经有过辉煌教学历史的人，由于缺乏积累、反思而过早失去了教学青春的光泽；君不见，在汹涌澎湃的课改大潮中，不做此功夫者，屡受学生冷遇。

●积极良好的教学心态能使教师精神振奋，乐观豁达地对待教学过程中的困难和挫折，使教师的思路开阔，思维敏捷，语言生动流畅，表情丰富多采，课堂气氛活跃，师生关系融洽，从而更好地发挥教学艺术的魅力；反之，消极不良的教学心态则是教师精神萎靡，情绪低落，意志消沉，导致思路阻塞，思维迟缓，表情麻木，课堂气氛压抑、沉闷，师生关系紧张，影响教学艺术的发挥。

●怠惰是贫困的土壤，衰弱是疾病的温床，无知是失败的起点，自私是错误的根源。

●一个教师，如果耐不得寂寞，经受不住外界喧闹环境的诱惑，将来是很难成为名师的。

●实力上输给对手并不可耻，如果从心理上输给别人，那才是真正的可悲，怕输就不要做教师。

●在受到挫折的时候，要相信自己，如果你倒下了，不是被别人打倒的，而是被自己击倒的！当然与自己的心灵做斗争，是很困难的，需要以灵魂作为代价。强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的事对人生的怀疑。

●一个人的价值，不在于他的职位高低，也不在于他活了多久，而在于他对生活的那份感受和奉献。不断地保持生活的美，是一个人神圣心灵的标志。而要不断地保持和发现生活中美好的东西。首先自己心里要有阳光，这样人生才能坦荡。

●永恒就是美丽，执著就是艺术，平凡造就伟大。

●以敞亮的智慧和诚实的秉性记录生活、诠释教育。

●对于任何人、做任何事，如果没有主观的积极愿望，而仅靠外因去支撑、引领、督促、甚至逼迫，那是永远做不好的，就像我们做教育，如果被人牵着鼻子走，疲于应付，得过且过，工作不仅会在原地徘徊，自己也会逐日落伍。

●当一个教师于烦琐中，主动去读书之时，用心写教育日记之时，积极改变师生关系之时，乐于思考教育问题之时，坚持练习教学基本功之时……他一定找到了自我奋进的着力点。当"自我完善"已成为心中热切的渴望，它将是我们心中坚定的精神支撑，永远激励着我们去求知、去探索。

●你不想做某件事，你可以找100个借口，但你要想做成某件事，理由只有一个那就是——我要做成这件事！

●很多时候，那些最初引领你入门并使你引以自豪的东西，不久就可能成为羁绊的绳索，你只有冲破习惯，挣脱羁绊，才能开创更加辉煌的局面。

●有一等的胸襟，成一等的事业。有时，教师真正要提升的不是专业知识，也不是方法技巧，而是胸襟与情怀、境界与视野，因为这些常常决定着教育教学的深度、广度和灵性。

●奇迹常常是瞬间创造的，但仅仅依靠瞬间是创造不出奇迹的。"薄发"的过程是令人欣喜的，"厚积"的过程是寂寞的，甚至是痛苦的。

●尊重学生的个性并不意味着教师放任自流。相反，它对教师提出了更高的要求和挑战，教师应在第一时间内把握各种方法的区别和联系；或借机板书，或相机引导，或梳理提升或苟联摒弃，对多样化的算法进行优化。多中选优，择优而用，从而有效地促使学生对自己所选择的方法作出积极的反思和必要的改进。

●课堂坐标——教学设计的走向。教学是一段旅程。在教学旅程中，不同的教学设计就可能让学生感受到不同的教学“风情”，不同的教学走向就可能让学生领略到不同的教学风景。当你位于教学途中一个个教学“站点”的时候。你就不可避免地会先确定正确的教学“路标”，然后选择合理的教学“路径”，从而呈现最佳的教学“风貌”。

教学设计之路是一条开放之路。教学设计是一个开放的动态的过程，是能够充分体现教师创造性的教学“文本”，而不仅仅是静态物化的作品。说教学设计是一个动态的过程，还意味着一个教师对教学设计的理解是一个没有终点的旅程。教学设计是一个教师永远在创作但是总是无法结尾的作品。

教学设计之路应是一条辨证之路。教学设计的过程就是一个教师个体的教育哲学觉醒、校正、丰富的过程。教学设计或者写教案不纯粹是技术性东西，与教育哲学有很大关系——没有什么教学活动不是在相应的教育哲学的指导下进行，没有什么教学活动不体现一定的教育哲学。

每个教师都拥有自己独特的教育哲学——实践教育哲学：它是根植于你的内心并内化为你的教育行动的教育信念和教育理论。

教学设计就是要促使教师认识到自己个体的教育哲学，让这些深睡的教育信念觉醒，并在教学中自觉地运用它、验证它、校正它、丰富它。

奈勒说：哲学解放了教师想象力，同时又指导着他的理智。教师追溯各种教育问题的哲学概括，从而以比较广阔的眼界来看待这些问题。教师通过哲理思考，致力于系统地解决人们已经认识清楚并提炼出来的各种重大问题。那些不用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。肤浅的'教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是坏的教育工作者——但是好也有限，而坏则每况愈下。

可见，一个对自己个体的教育哲学有着清醒意识的教师，才能形成自己的教学风格，才可能把教学引向博大、浓醇的境界。

读书随笔 篇15

读了战争与和平，感慨颇多。

一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。

罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。

几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，两人便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚。

读书随笔 篇16

以前断断续续读过一些龙应台的短文和语录，知道她是台湾人，做过台湾的文化部长。偶尔看到家里一本《目送》，好像是儿子的老师推荐儿子读的，于是取来读读。也许是和作者年龄相仿的缘故，这一读，引起了一点小共鸣，于是断断续续坚持读完了。读完每章每节，然后整体回顾，这是我读书的习惯。这一回顾，有几点感触，记录如下。

全书三个部分，1、有些路啊，只能一个人走； 2、沙上有印，风中有音，光中有影； 3、满山遍野茶树开花。第一部分，主要讲自己上有老，下有小，自己有事业，三者如何兼顾，一路前行。第二部分，主要讲自己的游学生活，日常生活，其中的感悟。第三部分，主要讲父亲的晚年生活，以及为人儿女，怎样送别父亲最后一程。全书溢满温婉之气，柔情蜜意，雍容，恬淡，而又有挥之不去的无奈和哀伤，是真实人生的真实记录。

诚如古人言：上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是安乐窝。做儿女的，必须为父母养老送终，陪父母走完人生最后一程，方是尽到本分；为父母的，把儿女育到自立，即当放手，交还社会，不可把他（她）当作私有财产，方可心态平和，少些烦恼；至于自己，须得尽量安身立命，尽量独立自主，不要有依靠儿女之念想，虽显无奈，但可得很多意外之喜。

人生就是：目送儿女渐渐地，渐渐地离开自己，远去，远去，头也不回。无奈。目送父母渐渐地，渐渐地，老去，老去，怎么也拉他不住。悲哀。

读书随笔 篇17

我非常喜欢读书，每次读书时，书笔记总是要写在书签上，把书里的意思，经过读，变成感想，抄在书签上。

还记的高尔基讲过的一句名言：在书上，就像饥饿的人扑在面包上。可见，高尔基也是一为爱读书的人。

我读过一本叫《想变成人的猴子》的书，作者是杨红樱，这本书里含有两层意义：第一层，这只猴子异想天开，一心想变成人。笑猫再三劝告，可猴子不听劝言，闹出接二连三的笑话。第三层含义就是，杨红樱作为童心的儿童读物编辑和儿童刊物主编。这本书中她把笑猫比喻成家长，把猴子比喻成我们自己，就像无知的猴子一样，我们如果异想天开，不好好学习一心想着怎样长大以后有一番大作为。而家长不断地劝我们走出幻想，可我们不听，反而越陷越深。其后果不堪设想。

在犹太人那里，每当孩子过周岁生日时，犹太人家庭就会举行这样的仪式：母亲翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书本是甜的，知识是甜的，读书是甜的！

书是甜的，当你聚精会神地读书时，你就会感到知识像蜜糖一样流进你的心怀。合上书，你会无比满足地回味刚才流进你心中的那些知识。

书是甜的，快翻开你的书，在书的海洋中遨游，去尝一尝书的蜜糖吧。

读书随笔 篇18

“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂和你的一样，我的心也跟你完全一样！我们站在上帝脚前时，是平等的——因为我们是平等的！”读着这句话，我就又想起了在两天前读过的《简·爱》。

这本书讲了一个叫简·爱的小姑娘，从小就父母双亡。她从七八岁开始就在他的舅妈——里德太太家居住。但是舅妈并没有善待她。她天天把简关在“红屋子”里。她的哥哥姐姐也都对她不好，天天都打她，骂她。而后来，她去了一所“慈爱”学校。所谓的慈善学校其实就是折磨女孩子的地方。天天的饭只有臭肉片和坏土豆，好的时候，只有一片面包。而在这里，是一种打着慈善口号去打压女孩子的地方。从这里，我体会得到当时社会重男轻女的现象。后来，简去了一个地方当女家庭教师，从而认识了这所房子的主人——罗切斯特先生，并爱上了他。最后，在经历了种种变故后，简·爱成功地与罗切斯特先生结了婚，并过上了幸福的生活。

读了这本书后，我不禁产生出一种对简·爱无尽的敬佩和尊重。她的性格是不屈服的，是清高的。当她受不了舅妈对她的嫌恶时，就奋起反抗，第一次赢了她舅妈，用一种反抗激烈的语调，憎恨着她的舅妈，使舅妈头一次去躲避她。当她在慈善学校，认识的一个叫作海伦的朋友，在受到了老师的羞辱后，是沉默的，也去承受那些本不怪她的错误。而简，往往在老师背后去批评她们，用愤慨的语调去为海伦分辩。这是一个多么鲜明的对比啊！简在离开罗切斯特家后，曾经向别人乞讨，要饭。但在被人误会后仍会为自己申雪。在这件事中，体现了她也有自己的尊严。

我要象简·爱学习，学习她不屈服的精神，那样才会得到美好的结果。

读书随笔 篇19

看着窗外大雨如注，夹杂着雷鸣闪电铺天盖地的下了起来。目之所及都在大雨中变得模糊了，白茫茫一片。在阳台出神得看着这一切，几缕雨丝拂过脸庞，凉丝丝的，说不尽的惬意！走近书架顺手拿起了曹禺先生的《雷雨》，“雷雨”“雷雨”一样的天气，不一样的心情。

《雷雨》的作者曹禺先生于1910年出生与天津一个没落的官僚家庭。他在国内革命期间创造了大量的具有广泛影响力的话剧，被称为“中国的莎士比亚”。而《雷雨》曹禺先生在1933年创造的处女作，也是他最有影响力的剧本之一。《雷雨》的问世引起了轰动，获得广泛的赞誉。

《雷雨》我之前已经读过两次了，每次读完都是压抑与揪心并存，心情久久不能平伏。《雷雨》写的是一个封建资产阶级家庭内部的矛盾纠纷。周朴园是这个家庭的统治者。讲述了在二十年代初，周朴园抛弃了前妻（其实也不是妻，只是他玩弄过家中的一个侍女而已）再娶了繁漪，而长期的生活压抑使得繁漪与他前妻所生的儿子周萍不断发生一些暧昧关系。周萍在疏远繁漪时，又去勾引下人四凤（周萍的同母异父的妹妹）。二儿子周冲是个具有新思想的青年，他爱慕四四凤。四凤的妈妈来周家接走被解雇的四凤时，发现周萍就是自己的儿子。而侍萍和鲁贵生的儿子正是带领工人在周朴园工厂罢工的代表。所以的矛盾，纠纷，长期压抑的愤恨等等紧紧地缠在一起，爱恨情仇一触即发。在一个狂风暴雨的黑夜，出走被阻的四凤和周冲被闪电打中，死了；周萍自杀了，繁漪疯了，侍萍痴呆了，鲁大海出走了。一个辉煌一时的周公馆瞬间变得支离破碎。

在这里我最想说说的是周朴园，周朴园是一个旧社会的彻头彻尾的资本家，他阴险狡诈、唯利是图、毫无亲情。年少时自恃风流，勾引女佣侍凤。却像所以悲剧一样，一来受社会等级制度的限制，二来也是最重要的是当时的周朴园只是贪图侍萍的美丽。他为了自己的前途，在玩弄过后就吧侍萍抛弃了，又抛弃了他的儿子，他那是毫无怜悯之心，在利益的驱逐下就算是亲人也可以弃之不顾，留给我们的只是冷血的狰狞的资本家面孔。几十年后，当他重遇侍萍时，第一感觉就是害怕而不是羞愧。他害怕她会说出他以前的丑事以及冷血。还带侍萍去看他一直为侍萍留着的房间，以示他对侍萍的关心。可是他关心的不是侍萍而是他自己，他用这种方法来掩饰他的罪过无情。那个房间只是周朴园寂寞无聊时，用以回想他的年少青春，他的过往的辉煌成就；用以彰显自己的虚假的情意，存放肮脏的灵魂，仅此而已。在他以为侍萍会对他不利，影响他的前途时，立即就把一张支票递给了侍萍。他谁都不在乎，谁都不爱，他爱的唯有他自己。他在赶走侍萍时，娶了一个他认为的门当户对的人——繁漪。可是他从未真正关心过繁漪，他把她娶回家好像只是买了一件可与家庭地位相称的物品而已，不闻不问地放在家里。他毁了一个女人的幸福，有又把外一个女人丢在家了，让她的青春岁月好在无尽的等待与寂寞中，任其枯萎。他把所有心思都放在了如何坑埋苦工等害人发财的事情上。这一切反映的都是资本家卑劣的本质。

然而，所有的一切一切，在那个风雨交加的夜晚。想闪电划破黑夜一样所有的阴谋，秘密，纠纷都暴露无遗。真相的面前却是一颗颗沉重和破碎的心，结果在周家的那座大宅了，所有的人死的死，疯的疯，出走的出走。周朴园一生阴险狡诈，卑劣图利，自私无情，以为得到了很多，却牺牲了所有，失去的亲人，失去了自我和尊严，只留下一座空空的，死气沉沉的大宅，在历史的风雨中摇摇欲坠。

挖尽心思的自私、算计，换来的只是孤独和唾骂。

读书随笔 篇20

当你打开五彩缤纷的图书，你便在知识的海洋中遨游——传奇动人的小说，美丽优雅的诗歌，引人入胜的童话，发人省醒的寓言那美丽的图书会让你爱不释手，那美丽的图书会让你为它而着迷。记得学校图书室第一次对同学们开放的时侯，我走进崭新的图书室看到成千上万套的，各种类型的图书，我惊呆了。我选了选，每本书的内容都风趣动人，各有特色，让我目不暇接。我该选哪一本书看好呢？就在我为这烦恼时，十本《世界童话名著》映入我的眼帘，深深地吸引了我。

我连忙拿下了一本津津有味地看了起来。书里面有调皮、可爱的匹诺曹和他的伙伴经历的种种遭遇；能在空中飞行、机智勇敢的救助伙伴们的彼?得潘；六次航海历经坎坷的辛伯达历险记；爱丽丝奇妙的梦境游记都深深地把我吸引住了。到了快放学时，哥哥和妈妈来叫我，我才慢慢地从童话美妙的世界中苏醒过来。记得还有一次，我在家呆闷了，就找了一本科普读物来看。这本书的内容真是丰富多彩呀！咦！书里面UFO的事件让我停止了往下看的脚步。

UFO是怎么一回事呢？我带着这个难解之谜继续看着。突然妈妈叫我：“快去弹琴，琴弹好了才准看书。”“我正看到精彩之处呢？”我心里嘀咕着去练琴了。经过一个小时的努力，琴弹好了，终于又可以去看书了，真是“功夫不负有心人呀”！我兴高采烈地来到书房。咦？我的书怎么不见了？突然我看见哥哥手里捧着一本书。我仔细一看，这不是我的书吗？怎么办？我灵机一动，有了！我又拿了一本童话书说：“哥哥，快来看呀！”哥哥连忙跑过来，我一把抓住我的书抢了过来。哈哈，哥哥上当了！我拿着书马上又看了起来书就像财富一样，只要日积月累，越看越多；知识在我们心中就会越来越多！

读书随笔 篇21

今年暑假，妈妈给我买了《手斧男孩》整套书，分别有《手斧男孩》、《冒险河》、《一个人的冬天》、《寻找鹿精灵》和《猎杀布莱恩》五个故事。当我拿起第一本《手斧男孩》时，我发现它竟有如此强大的魅力，让我爱不释手。于是，我就如饥似渴地看了下去。

《手斧男孩》这套书是盖瑞。伯森写的，他于1939年出生于美国的明尼苏达州。他先后当过卡车司机、猎手、弓箭手、导演、演员、歌手、水手、工程师、农夫和教师，多种职业经历造就了他丰富的人生经验。

《手斧男孩》这本书主要叙述了一个只凭一把手斧在丛林中挣扎着度过54天的勇敢男孩的故事。

这个名叫布莱恩。罗伯逊的13岁男孩，因为父母离异，所以他平时跟妈妈住，每逢寒暑假就坐小型飞机去爸爸那儿。但有一次发生了意外，飞行员突发心脏病去世，布莱恩只能独自驾驶飞机，被迫坠落到了一个荒无人烟的大森林里，而此时布莱恩身上唯一的武器就是临走前妈妈给他的一把手斧。

在这里，布莱恩饥寒交迫，不得不以野果当食物，还要提防“吸血鬼”蚊子的进攻。但是，他用手斧制作出了打猎用的弓、箭，制作出了捕鱼用的鱼叉，找到了临时的“家”——石屋，成功地用手斧、燧石、桦树皮生起了火，甚至只凭一己之力学会了打猎。

在这里，布莱恩先后被满身刚毛的豪猪偷袭，被有强大鹿角的驼鹿的袭击，被臭气熏天的臭鼬屁熏到，被横扫一切的龙卷风卷走好多“家当”……但是，这一切他都挺过来了！布莱恩真正成长了，他明白了两个道理：自怜自哀毫无用处，对任何生物来说进食是最重要的生存方式。

和其它冒险小说一样，主人公经历了种种磨难后，最终获救了，布莱恩获救的情节设计得十分巧妙。

当布莱恩在森林中生存的第54天，他突然想起坠毁的飞机中有个急救包，于是他冒着危险潜入坠毁的飞机里，找到了急救包。打开一看，里面竟有那么多好东西！有食物、果汁，有杯子、锅、勺子，有钓鱼用的鱼线、鱼饵，还有打火机、枪。突然，他发现包里竟有一个应急无线电发报机！布莱恩按了一下，没有反应，估计是摔坏了。这时，一驾小型飞机忽然降落，驾驶员对布莱恩说：“我收到了你发的无线电，我是来接你的。”布莱恩看了看飞行员，清了清嗓子说：“我叫布莱恩。罗伯逊。”于是，他获救了。

看完这本书，我非常敬佩布莱恩。他凭借自己的能力，孤身一人在森林中度过了54天，换做是我，恐怕连5。4天都无法度过。我佩服他的勇气、信心、沉着，佩服他的顽强、机智、聪明，还佩服他超强的生存能力。我经常想，如果我是布莱恩，我能像他一样化险为夷吗？

书中的一句话非常吸引我：

困境之中，一把手斧可以化险为夷。但是，即使没有手斧，还是要有勇气！

读完这本书，我更明白了一个道理：

只有经历过真正的磨难，才能获得真正的成功！