曾国藩名人语录说说（通用50句）
其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。本文是小编为各位读者整理的曾国藩名人语录说说，一起来欣赏吧。
1、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
2、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
3、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
4、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
5、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的.打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
6、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
7、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
8、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
9、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
10、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
11、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
12、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
13、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
14、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》
15、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
16、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
17、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。
18、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
19、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
20、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
22、不可轻率评讥古人。——曾国藩
23、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩
25、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
26、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
27、君子与小人斗，小人必胜。
28、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
29、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
30、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
31、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
32、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
33、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
34、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
35、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
36、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
37、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
38、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
39、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩
40、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
41、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
42、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
43、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书
44、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
45、凡事非气不举，非刚不济。
46、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
47、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
48、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
49、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
50、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
