登高望远作文六篇

1登高与望远

登高不一定能够望远，但望远必须登高。

——题记

是谁在暗夜里点亮心灯？

是谁在风雨后送来彩虹？

是信念，是我们登上高峰的信念。我们希望看到彩虹，所以必须历经风雨；我们希望看到山尖最美的日出，所以必须登山；我们希望寻找世间最瑰丽的风景，所以必须远足。因为我们有所希望，所以我们必须付出。

人们总是相信，世间最美丽的风景总是隐匿在不为人知的密林深处。古人留有“世之奇伟、瑰怪之观，常在于险远”的诗句；今人留下探索原始天坑、原始森林的足迹。不论是古人的记录还是今人的实践，都向人们昭示着：无限风光在险峰。

世间最美的风景不仅隐藏在险远之处，更藏匿在每一个探索者的足下和心里。路是被人踩出来的，理想是靠不懈的追求实现的，美好的生活也是因艰辛的努力而得来的。人类在探寻美丽风景的征程上留下了许多不朽的足迹：从欧洲封建王室开辟新航路到中国明朝徐霞客游遍湍流峻岭，从西方的《马可波罗行记》到东方的《水经注》都留下了人类为追求梦想而留下的足迹。他们为了站得更高，看得更远，有的付出了毕生的精力，有的甚至付出了生命的代价。但最终他们站到了高处，看到了远处。他们不仅升华了自己的生命，更提升了人类历史的高度。

要望远必须登高，但是登高却不一定可以望远。中国古代的甘英出使大秦，因为陆路不同，虽然他经历了两次共计数十年的艰苦的跋涉，但最终并未到达大秦，并未完成国君交予的使命。后来，大秦派使者从水路到达了中国，这才实现了中国与大秦的交流与往来。两者同样都付出了努力，甚至前者的努力更为艰辛，但收获的结果却截然不同。

望远的愿望想必人人都有，登高的决心或许也人人都有。但最终可以成功的登上高处，望见自己心中神往的风景的人就不多了。因为，望远不仅需要登高的决心和毅力，更需要登高的技巧和方法。

人们应该记住：登高不一定能够望远，但望远必须登高。

2登高望远

今天，大桔子带领小桔子们去登高望远。

我们早上九点来到沫若广场集合，然后向着世坪山行进，一路上大家有说有笑，非常开心。

到了世坪山底，仰望着高大雄伟的山峰，呼吸着新鲜的空气，看着含露的花儿，真是神清气爽。准备爬山时，老师把我们分成了五个分队，每个分队有一个小旗手，五个小旗手有一个大旗手带领。分好队以后，黄老师正式宣布，现在易蒙主题活动登山，正式开始。随着黄老师的一声令下，同学们都争先恐后地向上爬，五个小旗手，一个大旗手，身先士卒，带领着同学们向上爬。可是爬到一半，有的同学就体力不支了，可有的同学还精力旺盛，他们放慢速度，边爬边欣赏美景，不时还用手机拍照。整个队伍像长龙一样，绵延了一两百米，蜿蜒盘旋在世坪山。

当同学们爬到山顶时，个个都已经筋疲力尽，可是同学们发现终点近在咫尺，顿时燃起了希望的火花，大家卯足了劲往上爬，黄老师对同学们说：“上面就是我们的终点，大家再加把劲。”听了这番话，同学们一口气爬上了山顶。

在山顶俯视下方，美景尽收眼底，玉米在地里随风飘动，苍翠的树挺直着身子，好一片壮丽的景色啊！

这次爬山，我战胜了自己，我为自己感到骄傲！

3登高望远

高山直插云霄，为的是能够看到更远的地方。站的更高，才可以看得更远。

站在山下的人，总想要攀上上山顶，想要看到更远。可登山的路途，不会阳光明媚，舒适平坦。只有成功的走过那充满阴暗的登山路，才会登上山峰，才可以登高望远。

然而那漫长的旅途中，又不是每个人都有毅力走下去的。很早的.时候，鸟儿是不会飞翔的。可有一只鸟儿，它向往着蓝天，想要有一天能飞向天空，俯视下面的世界。它和别的鸟儿说自己的梦想，别的鸟儿笑它不切实际，都离它远去。它只有自己，执着的相信这个梦想，默默的努力着。

它一次又一次的爬上高处，再跳下时身体用力的向上，可是没有用，它还不懂去张开翅膀，所以只有一次又一次的受伤。但它依然没有放弃，日夜思考着，怎么才能飞向蓝天。

所有的鸟儿都笑它痴傻，朋友也离它远去。它还没有放弃，是一种想要望到远方的信念，它一直执著着。

终于有一次，它在从高处跳下时，用力的张开了翅膀，借助翅膀的力量，是身体在空中上升了一个高度。虽然还无法触及自己的梦想，但这一发现，让它更加的自信了，因为它发现自己的翅膀，有着那么大的力量。

它又开始了一次又一次的试验。终于有一次，它找到了成功驾驭那双翅膀的方法，成功的飞向蓝天，看到了它曾经梦想着看到的远方。

谁都没有想到，这个曾经被嘲笑的梦想，会成为现实。它只是一只平凡的鸟，不过有着不平凡的毅力，让它超越了其他人，可以登高望远。

其实每个人都有着一双翅膀，只是要寻到驾驭它的办法，不是每个人都能做到的。真正做到登高望远的，能够一览众山小的只是那些坚持不懈的人。

登高望远的梦想，每个人都有，只是攀登的路途，要不畏艰辛，一直走下去，最后才能望到远方。

4登高望远看世界

如果说眼前利益是一花一草，是局部得失，那么长远利益则是千山万水，使全局成败，是百年根本。有近忧，更要有远虑；看眼前饭碗，更要登高望远看世界一看前程，看大局，看未来。

看长远利益就是看前程，是分高下，心有凌云志，不求嗟来之食。曹雪芹创作《红楼梦》，十年辛苦，五次增删。那是“举家食粥酒常赊”的生活，沥沥字墨当不出半块块烧饼。她也曾经叩富人门，也曾经献谄媚笑，但他最终醒悟，自戒：“残羹剩饭有冷色，不如著书黄叶村”。他最终也没能过上优越的生活，但一部《红楼梦》成就了他永世的名声，他将是中华民族活的最久的人。他把人生前程看的最高，是大气，是大胸怀，是人生大智慧。

看长远利益就是看大局，是量大小，分主次。国家兴亡，匹夫有责就是这个道理。日寇侵华时期，一个叫蕴藻滨的小村庄里，八百抗日战士绳捆炸药，全身浇满煤油，冲入敌营。都是青春之躯，都是儿女情长，都有庄稼田亩，都有父母守望。他们的碑墓都是无字碑呀！但他们的血肉在日本强盗心中刻下了“中国”的字样，更在中国人民的心中锻造了必胜的钢铁信念。没有无数中华儿女的英勇前赴，哪有祖国的独立与繁荣的后继！他们看的最大，看得最远的是大义，是大节，是中华民族的根本利益。

看长远利益就是看未来，是前人种树，后人乘凉，是子孙万代。还记得济南名胜趵突泉吗？当年泉水汩涌的美丽景色只剩下死水残叶，泉城不全，泉城将成为枯城，这都是人们过度开采地下水的结果！岂止是趵突泉，看太湖蓝藻，看渤海赤潮，看沙暴，看荒漠化，哪一处不是我们在糟蹋？殊不知这是为眼前的GDP在挖掘我们的生命之根，在断绝我们的子孙后路。国家提倡“可持续发展之路”就是着眼明天，让山变绿，让水变清，利在千秋万代。

贪恋河边的一朵鲜花，就会错过山外春色桃李红；难舍朝穴的一把谷粒，就会失去天高地广，万里鹏程，登高望远，自有胸怀，不为眼前利益迷失，毕竟长远利益最美！

5登高望远

唐诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”再上一层楼，可以见得更远，视野更为开阔。

站在一个山顶，你的目光所能达到的地方很远，站在山脚，你的目光只能触及山脚的那一点地方。不远处就是天地之界，处的位置不同，目光的范围也就不同，既然位置能决定目光的所见，你何不选择一个更高的位置？此时，高处的寒冷不会被目之极的美丽风景驱除吗？当你站在一个高度时，会不会因为这个高度有蜂拥而至的人群而迈上更高的高度呢？我想，你会，因为人类就是在不断攀登中取得社会进步的。

牛顿说：“如果说我能看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”如果牛顿站在与巨人相同的地面上，会有他的三定律吗？当然，牛顿的这句话更多地是赞扬前人的努力，但我们也不难看出登高而望的牛顿，他的目光比别人看得更远。

你的位置会影响你的目光，目光也会决定你的位置。桃花源里的百姓，不知魏晋，过着自己简单的农耕生活。他们的生活其实是悲苦的。不知道战争的痛苦，怎能珍惜现在的美好？不与外界竞争，怎能发展进步？因为有了弱肉强食的自然法则，才有了生态的平衡，有了生物的进化。在竞争中得到更好的位置，才有利于生存。桃花源中的人，目光注定是短浅的，他们在社会上的位置也必然会处于劣势。

现实生活中，有的人初中毕业就不愿读书，看重现在打工可挣到的那几百元钱，而他们的同学有一个远大的理想目标，去了高等学府继续深造。那些只有初中文化水平的人，每天为温饱的生计忙碌奔波，早已忘记生存的意义；那些去深造的人，每天除了生计，更多的注重生活的质量，生存的环境，心系大事，他的眼中有着更多的人。

生活告诉我们，只有登高才能望远。位置可以影响到目光，目光更能决定位置。一个生命的意义，需要一个好的位置去实现；一个社会的进步，需要更多的人把目光放得更远。

我们需要有一个长远的目光，去选择一个好的位置，拥有一个好的位置，就可以把目光放得更远。那么，就登高吧，征服它，你就会比别人先步看见旭日东升！

6登高望远过重阳

每当秋高气爽，菊花飘香的时节，中国人又迎来了一个传统的节日——重阳节。

重阳节是在每年农历的九月初九日，因此又名九月九，重九。古人认为，九是最大的阳数，九九相重是一个最大的长久之数，特别吉利，故称重九为重阳节。

因为重阳节的种种风俗习惯，它又被命名为茱萸节、菊花节，登高节，甚至“野餐节”。九月是一年中的黄金时节，“九九艳阳天”，云淡山青，秋高气爽，此时正值丰收季节，硕果累累，菊花盛开，是一年外出游览的最好季节。

在去年重阳节那天，爷爷带我去登高，我站在山脚下抬头望，啊，峰顶这么高，我能爬得上去吗看看峭陡的山，似乎从天上挂下来的，真的叫人发颤!再看看我爷爷白发苍苍七十多年了还能爬，我鼓足勇气，手脚并用奋力向山峰爬去。好一会儿，我们终于爬上山顶。我和爷爷在山顶上休息了一会儿，然后看看山下美丽的景色，有金黄的稻谷，火红的高粱，有累累的果实；漫山遍野的菊花；有四处飘香的桂花，红红的枫叶，田野像一片金色的海洋。

总之，伴随重阳节有丰富多彩的活动。九九重阳节，今天已经成了象征老年人长寿的佳节。