元宵节的优秀作文(3篇)

在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的元宵节的优秀作文，欢迎阅读与收藏。

今天是正月十五元宵节，天气睛朗，还在睡梦中就被阵阵的鞭炮声吵醒了。明媚的阳光透过窗子照了进来，真有春天般的感觉了，天空有一层薄薄的雾，是节日响成一片的鞭炮装点的吧。

我们这里既过节又是庙会，所以显得格外的热闹，平时习惯骑车、乘车的人们，今天都改成步行，成群结队穿得漂漂亮亮的在大街上游玩。十字街头有交警在维持秩序，繁华的路段车辆绕行，只准 出不许进。

元宵节比过年还要热闹，更有节日的气氛，过年家人团聚，大街上行人稀少，都在家里共享节日的喜悦。元宵节大人孩子都从家走了出来，脱去厚厚的棉衣，换上漂亮的春装，五颜六色的风筝随风 飘动，孩子们手拿各式花灯，更有一天都不熄的鞭炮声，大街上到处都充满着人们的欢笑声。

漫步在大街上，穿行于人群中，阳光暖暖的照在身上，春天来了，春天真的来了。

热闹的元宵节作文

岁岁元宵，今又元宵。转眼大年过去了，不过也没什么值得惋惜，谁让元宵节这么热闹呢！

按照传统习俗，元宵节晚上家家要吃汤圆。放学回家，妈妈正忙着在厨房煮汤圆呢。只见一只只色彩鲜艳，又大又饱满的汤圆在锅里来回滚动，像一群顽皮的小鱼，在锅里嬉戏打闹。开锅了，煮熟的汤圆又变成了熟睡的婴儿，浑身肉肉的，嫩嫩的，范着晶莹的光泽，好像轻轻一碰就会破一样。

吃完汤圆，妈妈建议去大统华广场逛逛。太好了！正好我有机会炫耀一下春节在南京湖南路买的“手工金纱飞机灯”了。今晚，路上的行人一般都是三口之家，他们幸福地手挽着手顺着人流走向市中心——大统华广场。

今日的大统华广场非比寻常，人山人海，用摩肩接踵形容一点都不为过。我点燃了我的飞机灯，在拥挤的`人群里穿梭，爸妈快步跟了上来，因为稍有疏忽就有走丢的“危险”（好在我已长大）。我提着金坛独一无二的灯，可是赚足了眼球。不时有行人驻足观看，我趁势自由地在穿梭在人群中。耳边不时有人议论：“简直太漂亮了！”“走，到前面看看，也买个飞机灯！”卖灯的小贩也追问在我哪买的灯。有些任性的小孩开始哭闹：“我要飞机灯！”看着这个架势我不自在起来，趁人不备灭了灯钻入人群中。

这时我才发现马路两边各种各样的灯还不少呢！有电子灯，有手工灯，有花卉灯，有人物灯，有的灯会唱歌，有的会转呼啦圈，有的还会吹泡泡呢！再看看小贩和顾客的交易，搞得像开辩论会似的。不过在这方面还是女人有一套，在小贩坚持价格时，她们开始挑毛病：声音太响容易坏了，有瑕疵了——实在不行就使出杀手锏——不买了，这种情况下，小贩只要赚了，也就做成交易了。

大统华广场下的超市里更是热闹非凡，这里人头攒动，正在举行灯谜会，不过商品销售也相当火爆，商家怎会放过这一赚钱的良机呢！就连司马坊步行街后面的小吃摊主都占了元宵节的光，他们脸上放出异样的光彩，忙着接待每一位吃客。

我们转出人群，发现天色已经不早了，是该回去了的时候了，但是那种只有节日才有的热闹却永远留在了我心里。

过了春节，元宵节转眼就到了。当全国大多数的地方一家人围着桌子吃汤圆时，小城的元宵节却有不一样的风俗。

元宵节这一天下午，人们备好蜡烛、香、烟花，先到自家的祖坟点点蜡烛香，放放烟花，一是新的一年里让祖宗感受一下人间的香火，二是祷求祖上保佑新的一年里平平安安，事业做的红红火火。

趁着家人上坟的时间，家里的主妇们升起灶里的火，一口二尺四寸的大铁锅里，放上大半锅的水，淘米下锅，再放上芋头，腌过的猪骨头、猪肠、豆腐干、香菇等各种佐料。灶下火正旺，锅里水开，白气冒上来，骨头的香味就乘着白气直赴进了鼻端。这时粥还只是一个开始，要慢慢地熬，待到佐料发出的香都融合到一起，锅里的粥越来越稠。上坟的人回来了，一锅香气诱人的杂烩粥就可以出锅了（在我们小城叫咸酸粥）

说起小城元宵节不吃汤圆吃杂烩粥的风俗，这里还有一个传说。相传很久以前，小城因地处偏远山乡，交通不便，算得上穷乡僻壤了。人们过完春节，备的年货也吃差不多了，又到扳着指头算着粮食的时候，元宵节到了，小城的一巧妇们灵机一动，搜罗了一下家中的剩菜剩饭和不多剩下的年货，到在锅里煮了一锅杂烩粥。一尝之下香浓可口，邻人争相效仿，口口相传，就成了小城元宵节吃杂烩粥的习俗。

埋头“哧溜、哧溜”地吃着粥，母亲总会笑着对我们说：“多吃点，十五夜可要吃十五碗呢，上坟前三碗，回来三碗，看完龙又是三碗，你们敞开了肚子吃。”引来我们的一陈笑声。

这边还在收拾碗筷，那边锣鼓声声响，烟花朵朵开，板龙灯会已经开始了。“锣鼓响，脚底痒”，想起小城的这句谚语正印证了看龙人的心里。

小城的龙是板凳龙，在一条条板凳上以竹条为骨，白纸为身，做出威严生动的龙头，一节节如在飞腾的龙身。做龙是村中做龙老人的拿手活，不过一个龙头，也得做上一两个月，龙身由村中各家的老人负责做好保管。到了舞龙的夜晚，各家各户拿出自家的龙头和龙身，在村中的操场上，用活木栓栓上龙头和一节节龙身，龙头和龙身里再放进蜡烛，一条闪闪在夜间飞腾的游龙就出场了。而举龙即是一个体力活也是一个技术活，要的是举龙人相互间的默契配合，两三百节的龙身加上一个大龙头，龙头的五六个人抬，一节龙身要两个壮汉替换着举。龙身长了，人多了，配合起来就难了。举龙的时候，领头人一喊起，后面的人就得举，领头人一说放，就得放下，如一人配合不好，该放下时没放下，或转弯时偏了点，两条板凳的活栓就全打拆成剪切状，很容易伤到就近看龙的人，有时还会拆翻了蜡烛，烧了龙身。所以每年举龙的人都要挑身强力壮的，还要是有经验的。

月上柳梢头，龙游大街小巷间，人声沸腾，人头涌动。举龙的五六百人加上看龙的，一支浩浩荡荡的队伍向前游移，人中有龙，龙中有人，人与龙相亲相近，和谐共存。站在高处看，一条皎龙在夜色上下飞腾，龙过街穿巷，每到一家，那家家主摆好蜡烛香火，在锣鼓声烟花声中，龙为人间祷福祝愿。祝愿新的一年里平安健康，幸福美满。

农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。